有些地方號稱文化大省，坐擁豐富的傳統(tǒng)文化資源，為什么發(fā)展后勁還不如其他地方？在不久前的一場網(wǎng)絡(luò)討論中，有人引申出一個獨(dú)特的視角：“文化庫存”并不等于現(xiàn)成的“財富”，文化資源怎么用，文化建設(shè)怎么推開，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同樣可能會有全局性的影響。

千金難買好風(fēng)氣，萬金難求好文化。傳統(tǒng)文化泱泱數(shù)千載，蘊(yùn)藏數(shù)之不盡的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念，寶貴價值不言而喻。明大德、守公德、嚴(yán)私德之于管黨治黨，革故鼎新、與時俱進(jìn)之于改革創(chuàng)新，義重于利、利不虧義之于市場經(jīng)濟(jì)，天下為公、大同世界之于人類命運(yùn)共同體，無不充滿啟迪和教益?！拔幕瘯咕置鎺缀跬耆灰粯印?，社會科學(xué)研究表明，文化價值觀與政治表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)績效之間存在強(qiáng)有力的聯(lián)系。傳承弘揚(yáng)好傳統(tǒng)文化的價值基因，民族復(fù)興便有了無比磅礴的凝聚力，國家發(fā)展便能獲得無比堅強(qiáng)的意志力。

文化是“無形的心”，文化建設(shè)卻不能無心。浩如煙海的傳統(tǒng)文化，既有優(yōu)秀元素也不乏文化糟粕?；蚴且?yàn)轱L(fēng)俗習(xí)慣的強(qiáng)大慣性，或是因?yàn)榘狭爽F(xiàn)代的華麗外衣，許多生活場景里的落后文化，無形中束縛了人們邁向現(xiàn)代的腳步。譬如，同樣是推崇禮文化，是推崇謙和有禮、好客知禮，還是推崇請客喝酒排座次、辦事送禮找關(guān)系，帶來的社會風(fēng)貌相差千里。現(xiàn)實(shí)中，從官本位重仕輕商到江湖文化攀附關(guān)系，從假中醫(yī)、假養(yǎng)生到女德班，從惡俗鬧婚到風(fēng)水迷信，無一不是拿糟粕當(dāng)寶貝，會錯了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意。如果不能下定決心正本清源、移風(fēng)易俗，又怎能怪發(fā)展的步伐泥足深陷？

激活價值基因，刷新生活實(shí)踐，把傳統(tǒng)文化寶庫利用好，還離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。今年全國兩會上，當(dāng)談到推動鄉(xiāng)村文化振興時，習(xí)近平總書記給出了“以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”的深邃回答。傳統(tǒng)不一定落后，鄉(xiāng)野不一定粗俗，關(guān)鍵就在于用好核心價值觀的指揮棒，根據(jù)新時代的文化需要對傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土文化進(jìn)行揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！碧魍抡鞒?，文化重塑和文化建設(shè)的需求越來越迫切，文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的托底作用也越來越明顯。繪好美好生活新藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展新目標(biāo)，既要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、踏實(shí)肯干的文化品格，也呼喚市場意識、法治精神、創(chuàng)新文化等先進(jìn)文化因子。文化自信強(qiáng)不強(qiáng)，思想解放夠不夠，觀念變革深不深，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先的魄力足不足，也會直接影響到中國發(fā)展的“向上躍遷”。這充分提醒我們，無論全面深化改革、全面從嚴(yán)治黨，還是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、凈化營商環(huán)境，抑或培育社會主義核心價值觀、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，都應(yīng)有文化縱深思考，都應(yīng)做文化層面規(guī)劃，都需要培厚文化土壤、增加文化供給。

從站起來、富起來到強(qiáng)起來，文化承擔(dān)著比以往更加重大的責(zé)任和使命。開掘好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的富礦，用好先進(jìn)文化的活水，激發(fā)文化凝心聚力、成風(fēng)化人的重要作用，我們一定可以發(fā)時代之先聲、開社會之先風(fēng)、啟智慧之先河，讓文化促進(jìn)社會變革和國家發(fā)展。

《 人民日報 》（ 2018年03月30日 04 版）